生活中怎样做到闻思修并行

护眼色:绿 字体:粗体 作者:希阿荣博堪布 发布时间:2014-11-13 0:44:59 繁体字 

问:在当下的生活中怎样才能做到闻思修并行?

希阿荣博堪布答:一般人繁忙的日常生活中,能用在闻思修上的时间和精力有限,因此最好是为修而闻思,把重点放在实修上。闻思的目的主要是获得正确的见解,有了正见之后,就可以开始串习实修。

这与要做法师的人不同,做法师要给别人讲解佛法,答疑解惑,自己在闻思上自然是深广一些才好。如果不必讲经说法,只是个人修持,那么做不到博闻强记、深入经藏也无妨,有正确的见解,理解自己要修的法,了解这个法的功德、意义、次第、要点等就够了,应该开始实修了。

比如修加行,从第一个加行开始,先仔细、反复学习相关法本,掌握法义后立即按照要求如理如量进行实修。当前一个加行修完后,再开始后一个加行的闻思修。争取每天都能花一点时间思维法义和入座观修,条件不具足的话,时间不用太长,但务必持之以恒。

对于初学者,念佛也好,持咒、观想、念诵也好,都要保证一定的入座专修的时间,也就是以打坐的方式专心一意去修,而不仅仅只是走路、坐车、谈话、看电视的时候,边拨着念珠,散散乱乱地念几句佛号心咒。

平时只要不是必须集中注意力去做的事,一边做事一边心里念佛,是很好的,大家也应该尽量养成这种习惯,无论什么时候,走到哪里,随时随地都能提起佛号心咒,把外散的心收回来。然而初学者心力毕竟不够稳固强大,除了这种见缝插针式的修法外,更需要座上专修,否则心定不下来。

念佛、持咒的话,也可以打坐和经行的方式交替,总之都要一心放在佛号心咒上。观修本尊、修皈依发心等更不用说,当然是上座修效果好。

上座无论采取哪种坐姿,务必要坐得端直。我知道有些人不是很注意坐姿,养成了半倚半躺着念经、做功课的习惯,但是佝偻肩背或东歪西靠,既没有威仪、失了恭敬,也不利于气脉走动,脉不正则心难静。的确大成就者也有躺着入定的,可是他认得自性,竖着歪着都不妨碍他安住自性,而普通人歪着,只容易犯困、散乱。

我想再次强调出离的重要性。虽然不是所有人都必须、都能够放下一切俗务专心修行,但世俗的事务和追求一点儿也不放弃,也是不行的。仅仅在日常工作、生活中时不时应用一下自己学到的佛法道理,排遣调节一下情绪,这样的所谓修行,到关键时候是用不上力的。

修行者应该调整自己的生活安排,放弃一些应酬、享受和琐事,以空出时间学习佛法和实修。我们应该做的是努力改变自己,而不是努力改变佛法以适应自己。

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