无常无实的财富,为何不取其精华

护眼色:绿 字体:粗体 作者:达真堪布 发布时间:2016-7-9 20:07:25 繁体版 

无常无实的财富,为何不取其精华

当观未用未布施,国王之财皆无常,

岂非曾以一口食,获得轮王之胜财。

“当观未用未布施,国王之财皆无常”:国王、财宝天王等是最有福报的,他们的最多。如果自己舍不得用,也舍不得给别人用,即使如国王、财宝天王一样拥有那么多的财富,也没有用,一下子就会没有的,还是会失去的。这些财富没有任何意义,皆是无常的。

即使有再多的财富、财产,也是无常的,到时候还是会离开,还是要失去,也许随时随地都会离开自己。现在有很多企业家到澳门赌博,一夜就赌光了,一下子就变成了穷人。还有些领导被查出来后进了监狱,所有的财富都被没收了,又变成了穷人。这些只是例子,还有很多这种情况。普通人也是如此,一辈子所积累的财富,或者被偷走,一下子就没有了;或者生病都给医院了。这就是无常。

“岂非曾以一口食,获得轮王之胜财”:既然如此,还不如拿来上供下施,这样利益非常大。以前佛在世的时候,波斯匿王的前世因供养了辟支佛一个食团,以此善根得到了转轮王的王位。阿阑律国王也因前世以一把豌豆供养德护如来,从而获得了转轮王的福报。这都是以前发生过的事情,虽然布施的东西非常少,仅仅是一个食团、一把豆子,但是所获得的果报是转轮王的王位。布施的少,付出的少,但是所获得的果报极大。

人人都可以做布施,不是有钱、有财富的人才可以做布施。无论以怎样的方式做布施都可以,可以供养一炷香、一盏灯、一束花,谁都有这个能力吧。若实在不想花钱,供养一杯水也可以。若是能以欢喜心做供养,将来所得到的果报非常大,对自己的利益也非常不可思议。

做供养时,如果能从小处开始做,会更如法、更好,这是谁都能做到的。布施也是如此,随时都可以做,并不是要拿很多钱来做。用一把大米或小米拿来布施给鸟、鱼等,平时给别人一个微笑,给别人让个位置,这些都属于布施。给别人一个微笑,这也是布施,脸上别总这样憋着,你不难受我看着难受啊。真的,这些既是布施,也是供养,谁都可以做到。

主要是自己有没有这个意乐,会不会做。若是有这个意乐、会做,处处都可以做供养,处处都可以做布施;人人都可以做供养,人人都可以做布施。若是这样做,给自己带来的利益也是非常大、非常殊胜的。所以,大家一定要明白,要珍惜这样的教言!

恒时积财不布施,若细观察如旁生,

无常无实财富中,为何不取其精华?

“恒时积财不布施,若细观察如旁生”:很多不太富裕的人,因为前世没有做布施,所以今生不富裕。今生即使积累财富,也积累不了什么,一年的收入都不高,再积累也就几万块钱。自己舍不得花,也舍不得给别人花,更不用说做上供下施了。这种人看似是个人,实际上是旁生。

我们这边有种动物叫地老鼠(住在地下的老鼠),就喜欢积累、储存植物的根,它主要在地下活动。有一种人参果,叶子在地上,果在地下,地老鼠就把人参果拿走了。它不吃,放在一个地方贮存。人类都知道它贮存着,就不去挖了,直接找到地老鼠贮存的地方,拿着工具一挖就都挖出来,直接就拿走了。它自己舍不得吃,只贮存、积累,最后被别人拿走了。它那样一趟一趟地积累,多累啊,但都是徒劳无益的,就是给别人干活了。

同样,很多人就是这样,慢慢攒、慢慢积累,攒到了二十万、三十万,觉得挺有钱,突然生病了要看病,到医院都花没了;或者突然出了一件事,一下子就没有了;或者觉得缘分到了,拿来投资,想再挣点钱,结果赔了、被别人骗走了……一辈子攒下的几十万一下子就没有了。这就像刚才讲的地老鼠一样。

自己舍不得花,舍不得用,最后一下子都没有了。没有福报的人就是这样,自己没有用上,没有去享受,就都没有了。若是没有福报,再攒都没有用,再积累也没有用,最后还是别人的,最后你还是得不到的。若是自己有福报,自然就来,就有。该来的都会来的,该有的都会有的。人嘛,都是吝啬的,也不懂这些道理。

“无常无实财富中,为何不取其精华”:这些财富非常无常,都是虚假、无实有的,随时都会失去。但是人们却依赖它、喜欢它。其实它是最具欺惑性的,是不可靠的东西。你为什么不用这样一个毫无意义的东西来做布施呢?所谓“精华”,就是用在该用的地方。

若是种了善根,发善心、做善事了,这些可以存在你的阿赖耶中,将来可以发芽结果,这个时候你得到的利益非常大。若是想赚钱,想积累财富,就应该这样存在阿赖耶里,到时候果报非常殊胜,自己将来肯定能得到这些果报。