佛在《华严经》里面告诉我们,一切众生皆有如来智慧德相,换句话说,一切众生本来成佛。为什么我们现在变成苦难的凡夫、苦恼的凡夫?佛说了,但以妄想执着而不能证得。

所以断掉妄想、破尽执着,就能恢复我们自己的本来面目。我们本来面目是什么?就是本来成佛,恢复到自己的如来智慧德相。

我们今天这个生活很苦恼,苦恼的原因在哪里?不知道事实真相,于一切法当中有取有舍,不能随缘,到处攀缘,这就是迷惑造业,那当然就有苦报。

我们今天这个世间是末法,而且是浊世,五浊恶世,你不念佛,你不求带业往生,你决定为这个时代所拘束,你超越不了这个时代,你一定为苦所逼。有很多人都来跟我讲,生活太苦!他一叫苦,我就告诉他,你为什么不改行?他说改哪一行?我说学佛,学佛就不苦。

身心世界一切放下,老老实实念阿弥陀佛、劝人念阿弥陀佛,就不苦了,这是真的,一点都不假!可能外面的人看到,我们物质生活苦,每天生活仅能糊口,但是我们内心的愉快、快乐,世间人不知道,真乐。

佛在经上常常告诉我们,学佛的目的是什么?破迷开悟、离苦得乐。我们是为这个才来学佛的。我们每天吃住不成问题,身心一点负担都没有,我们天天念佛,这个多自在、多快乐。以为我们的生活很苦,这是一般社会人士的错觉,实际上,我们过简单的生活,这比什么都快乐!他没有尝到,他尝到才晓得,那是真乐!生活苦一点好,如果你的日子过得还不错,你对这个世间留恋,你舍不得放下,你虽然念佛,西方极乐世界你去不了。

诸位要知道,到西方极乐世界去见阿弥陀佛,那是有条件的,什么条件?他的条件是清净心。“心净则土净”,只要你是清净心,想修道的,统统欢迎,这一点要特别注意到。不要认为我们念佛就能往生,念佛不一定能往生,为什么?你念佛心不清净,不能相应。如何修清净心?要放下。我们心为什么不清净?放不下。彻底放下,你的清净心就现前。

佛放下了,佛劝菩萨放下;菩萨放下了,菩萨劝一切众生放下。我们为什么不肯放下?不论在家、出家,要学佛菩萨,把一切放下,你才能够解脱,才能够超越。我常常跟同学们讲,你们物质生活苦一点,但是精神生活愉快,只是你们自己不晓得。纵然我自己有点福报,福我自己不享,让大家享,为什么?心清净,这个业叫净业,净业感西方净土。

享福没有不迷惑的,人生活一幸福了,西方极乐世界就忘掉了,不想去了。我这个地方不错,蛮好,何必到西方?西方极乐世界再好,那是它的事情,我过得去了,可以了,不想去了。如果自己生活常常在困苦当中,出离的心比较容易发得起来,所以佛在《戒经》上常给我们说“以苦为师”。谁是老师?苦就是老师,这是老师提醒我们要出离三界,要求生净土。

所以人的生活苦一点好,苦才能够砥砺我们的志气,提高我们自己的警觉。生活过得太舒服,决定会堕落,决定不是一桩好事情!