净空法师:斧在口中,所以斩身

护眼色:绿 字体:粗体 作者:净空法师 发布时间:2011-11-3 0:35:50 繁体字 

身口意三业里面,口业最容易犯,所以佛教我们修行,先从口业修。

《无量寿经》一开端,佛就教给我们“善护口业,不讥他过”,佛用心之苦,真正是慈悲到极处。佛教我们善护三业,养自己的清净心,不但口不能言,不能说别人过失,心里头也不能够记,不能有这个念头。

圣人的教学,对于言语看得很重,决定不能够疏忽,我们这一生修学成败关键就在此地。《弟子规》里头讲,“扬人恶,即是恶;道人善,即是善”,我们在日常生活当中不能不检点。

《无量寿经》讲到最高的原则,叫我们“善护口业,不讥他过”,我们做到没有?真正做到了,决定不会说人家的长短;真正做到了,永远不会说人家的过失。看到别人有过失,不能说,应该怎么样?看到之后回光返照,要反省我有没有?有则改之,无则嘉勉。你要晓得,你随随便便说人家过失,不但自己业障很重,人家晓得了,你就跟人家结了冤仇,冤冤相报没完没了,非常可怕,你不怕人报复你?

所谓口为祸福之门,会说话的人就得福报,不会说话的人就遭灾祸。

佛在戒经上说,“斧在口中,所以斩身”,“斧”在古代是兵器,可以杀伤人,这个意思就是说,不当的言语、欺人的言语,会惹来杀身之祸,这是我们不能不谨慎的。

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