放下要从最初、最明显的下手,我不占有,我了解为什么不占有?一切法都不可得。《金刚经》上说的,‘凡所有相皆是虚妄’,你占有什么?占有不到。不但身外之物不能占有,我这身体能不能占有?如果能占有,我活两百年、三百年多好,这身体据为我有。你做不到,一口气不来就完了。所以要知道一切法是缘生,缘生缘散,占有不到。不是佛不让我们占有,佛了解事实真相,佛怎么会障碍你,佛只有成就你。你要占有你错了,根本得不到,刹那生灭。《金刚经》给我们讲的三心不可得,‘过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得’。心是能生,能生不可得,所生的你怎么能得到?所以这些经文,你要细心去观察,句子简单扼要,都是最重要的话,抓到一句依教奉行,一生受用不尽。

占有的念头没有了,控制的念头也不要有。我要是有控制的念头,被控制的人不自在,我也不自在,这不是双赢,是双输。我没有控制的念头,对方自在,我也自在,这叫双赢。到最微细的,不对立,你就法喜充满,你一天到晚满面笑容快乐无比。为什么?你把烦恼的根拔掉。跟这个对立,跟那个对立,跟人对立,跟事对立,跟万物对立,可麻烦!累死了。什么原因?不了解事实真相,不知道凡所有相皆是虚妄,不知道一切有为法如梦幻泡影。如果你真正了解事实真相,在现在这个地球环境上,别人过的是苦日子,你过的是菩萨日子,你不苦,你得大自在。你那个苦是什么?那是菩萨大慈大悲在表演,示现给众生看的,目的是让众生看到之后觉悟。那是一种教学的手段,不是真的。