没有见性,当然没办法通达

护眼色:绿 字体:粗体 作者:净空法师 发布时间:2012-9-17 23:10:50 繁体版 

十法界依正庄严从哪里来?《华严经》上讲得很清楚,“唯心所现,唯识所变”。十法界依正庄严,都是自性变现的,你要是明心见性,世出世间一切法,你没有一样不通达。

你没有见性,当然你没有法子通达,你也认为那是不可能的事情。那个“不可能”,是你的妄见,不是正知正见;是你的妄想、是你的分别执着,不是事实。只要见性,就能通达一切万法,这在原理原则上讲得通;在古今这些修学大德所表现的,我们也能够取得很好的证明。

唐朝禅宗惠能大师,他不认识字,没有念过书,没有读过经,也没有听过人讲经。惠能大师一生,你看他的传记,没有在哪一次到哪个地方听法师讲经,没有,没有过。可是世出世间一切法,你问他,他都很内行。佛门里面相宗、性宗他都通达,他答复法相,他所讲的八识,言语多么简单,讲得多么透彻!他没学过。没有听过《法华经》,法达禅师在他面前,念到第二品方便品,他就告诉法达不要再念了。《法华经》二十八品,听了两品,他就完全明白了。他给法达禅师讲《法华经》大意,法达禅师开悟了。

他哪一样不懂?这就证明,除非你没见性,你要是见性,世出世间法一切法,没有一样不通达。佛法之可贵处,佛法之真实处,就在此地。

佛并不是要传授我们知识,佛传给我们的是真实智慧,佛是传给我们“明心见性”,这才可贵!